Стисла характеристика історичних пісень українського народу, українська народна творчість, шкільна програма

Стисла характеристика історичних пісень українського народу, українська народна творчість, шкільна програма

Не можна применшувати значення усної народної творчості у житті певної націі. Насправді, багато хто, ознайомившись із одним-двома фольклорними текстами, що цього цілком достатньо для тою, щоб сміливо говорити «я знаю фольклор». Про зацікавленість чи задоволення від прочитання фольклорних книг, як правило, не йдеться. А дарма. Затерта метафора про невичерпне джерело народної мудрості — не тільки затерта метафора. Читаючи (в ідеалі — слухаючи) народні народні пісні, можна щоразу відкривати для себе щось нове. ;Історичних пісень, особливо якщо враховувати різні варіанти тих самих текстів — величезна кількість. Нехай навіть вони умовно поділяються на кілька типічних типів, у них фігурує обмежена кількість історичних осіб тощо, — їх все одно безліч.

Читаючи найвідоміші історичні пісні нашого народу і розмірковуючи над тим, скільки їх насправді існує, я дещо зрозумів. Тепер я безмежно пишаюсь моїм майже неоціненним відкриттям. Власне, не буду інтригувати і скажу одразу, кому воно належить. Я ; підрахував кількість українських історичних пісень! Так от, із усією відповідальністю повідомляю: українська історична пісня — це єдина українська історична пісня,що являє собою геніальний за своєю поетичністю єдиний текст, волею випадку та через особливості людської пам’яті й деякі об’єктивні обставини розподілений на сотні текстів. Я навіть можу описати історичної пісні, — він також більш-менш відкрився мені.

Українська Історична Пісня (з великої літери, бо одна ж!) — це поетична Пісня про одного єдиного героя — український народ. Про народ із неймовірноюю силою духу і життєлюбністю, гострим відчуттям справедливості і любов’ю їй класної землі, до людини, до Бога. Про людей, які готові віддати життя заради Батьківщини, але не готові терпіти гніт і несправедливість. Український народ, зображений в Історичній Пісні, — це не той народ, яким можна пишатись:

Той народ, яким не можна не пишатись.

І не мас значення, чи йдеться про подвиг Хмельницького, чи про Морозенка, чи козак Максим Залізняк «зібрав війська з тисяч в місті Жаботині» — все це частини одною єдиного поетичного пісенного тексту. Прикро, що в цьому тексті фігурують не тільки звитяжні козаки й народ, а й нападники, соціальна несправедливість, релігійний і національний гніт. Але «Бери шаблю довгу, гостру та йди воювати» — беруть. ; Поруч З шаблею озброюються силою духу і силою слова. Що в українській пісні ; означає нескореність і нескоримість. Тільки так. І кожна пісня, як відомо, має кілька куплетів і приспів. Куплети закінчуються, приспівом наприкінці повторюється ще раз, звучать якісь красиві акорди. — і все. ; Але не так з Історичною Піснею, про існування якої я нещодавно здогадався. На превелике щастя, ця пісня не закінчилась і навряд чи закінчиться. Від сивої давнини й дотепер звучать слова й звуки єдиної Української ; Пісні, розкочуючись по світі урочистим сурмленням перемог, ніжним фензвоном мистецтва, гармонійними акордами науки… «Жити повно, широко ; і урвать, як спів» — писав Олег Ольжич. Чогось згадалась ця фраза. І можна взяти собі за девіз життя, адже людина смертна. Сподіваюсь, українська історична Пісня лунатиме повно й широко протягом багатьох сторіч. ; Тільки мотив цієї Пісні має підтримувані кожен, хто ; вважає себе українцем — щоб не урвався спів народу, «ой щоб слава не про-йшла поміж козаками»!

Твір на тему: Стисла характеристика історичних пісень українського народу, українська народна творчість, шкільна програма

Повернутися на сторінку Шкільні твори з української літератури. Шкільні твори з української мови

Повернутися на сторінку Твори з української літератури (скорочено)

Повернутися на сторінку Усна народна творчість, український фольклор, шкільна програма